Phần 1
Mẹ sinh ra bên bờ Tam Giang nước mặn, với gia thế có chút khác biệt so với nhiều người, ông bà ngoại là người có chút quyền thế dù không quá lớn, nhưng cũng đủ để có của ăn của để, không biết vì lý do gì mà ông bà ngoại chỉ sinh có mỗi mình mẹ, nên mẹ được nâng như nâng trứng, hứng như hứng hoa. Suốt thời con gái mẹ không cần phải động chân động tay bất cứ thứ gì, đi học thì cũng được nhiều người quan tâm hơn so với bạn bè cùng trang lứa, do gia thế với bên ngoại có nhiều người theo “bên này”, bên nội có nhiều người theo “bên kia” nên diễn tiến cuộc đời của mẹ nó không đi theo đường thẳng như bao cậu ấm cô chiêu khác, cuộc sống của mẹ gắn liền với bên ngoại nhiều hơn nên bị ảnh hưởng luồng tư tưởng của những người mang thiên hướng kinh tế thị trường, chủ nghĩa tự do, lại là lứa sinh ra ở thập niên 80 của thế kỷ 21, lớn lên đúng vào thời điểm Việt Nam bình thường quan hệ với Mỹ.

Không như bao người có gia thế như mẹ, mẹ không cố thi vào trường này học vào trường kia để rồi được sắp xếp một chỗ ngồi an phận, mẹ lựa chọn con đường khác, một con đường vừa học tập vừa phải, vừa tìm tòi những cái mà người ta đã làm ở các nước có nền kinh tế thị trường và vừa tập tành kinh doanh, do có sự lựa chọn hợp thời nên đến giờ cuộc sống kinh tế của mẹ có phần dư dả.

Còn ba con là một con người đi theo lối mòn, nên vẫn tham gia vào con đường như ông ngoại và bà ngoại của con đã từng. Có điều đặc biệt là mẹ và ba con đều là con một của hai gia đình có bề có thế và có tài chính. Tóm lại là mẹ con là một người làm kinh doanh có chút thành công, còn ba con là một người có chút vị thế trong xã hội. Nó như thế nào thì chính con cũng biết.

Khi ngồi viết những dòng tâm sự này, mẹ xâu chuỗi những sự kiện lại để xác định vì sao lại có nghịch cảnh của ngày hôm nay, có thể nói là có ba yếu tố bên ngoài bản thân của mẹ để tạo ra nghịch cảnh.

1. Mẹ là con một của ông bà ngoại, được ông bà ngoại nâng niu như ngọc quý, lớn tồng ngồng rồi mà vẫn quất quýt ba mẹ, đến tận hơn 14 tuổi đầu vẫn ngủ chung với ba mẹ…

2. Con là cháu đích tôn của bên nội và cũng có thể xem là cháu đích tôn của ông bà ngoại, nên con còn có vị thế quan trọng hơn vị thế của mẹ, vai trò của con đối với hai bên nội ngoại còn đẩy lên cao hơn so với vai trò của mẹ đối với ông bà ngoại.

3. Thói quen của người lớn ở Việt Nam yêu con không đúng cách, chưa biết quan tâm tới các giai đoạn phát triển tâm sinh lý của trẻ em, cho nên đôi khi trẻ em đã có nhận thức về mọi thứ xung quanh, đã phát triển về tâm sinh lý nhưng người lớn vẫn cho trẻ em chứng kiến những hoạt động riêng tư của người lớn…

Còn về bản thân mẹ, thì mẹ không cần bàn tới, vì những gì mẹ đã và đang trả giá là quá đủ.

Trở lại câu chuyện chính giữa chúng ta, ngày con ra đời cả hai bên nội ngoại vỡ òa trong hạnh phúc, mẹ cũng bớt đi gánh nặng phải sinh cho ba con một đứa con trai nối dõi tông đường. Với thân phận của con như thế nên việc con được chăm bẵm và chiều chuộng là điều không thể nào khác, mẹ chăm con từ miếng ăn giấc ngủ, đến chiếc áo cái quần, cái gì tốt nhất mẹ đều dành hết cho con, với mẹ, mẹ thấy những hành động của mẹ như vậy là quá đỗi bình thường vì ở thế gian này người mẹ nào chả thế, nhưng cuộc đời nó luôn có những trắc trở của nó vì chúng ta là con người mang trong mình những thứ mà động vật nào cũng cũng có, đó là dục vọng và những cám dỗ xuất phát từ bản năng tiềm ẩn trong mỗi con người.

Sự trắc trở nó bắt nguồn từ việc mẹ chăm bẵm con quá mức cho dù con đã lớn khôn, lớn đầu rồi mà việc tự chăm sóc cho bản thân con con cũng không biết, đến việc con tự tắm rửa cho bản thân mình con cũng có khả năng là con không biết(Trong thâm tâm mẹ lúc đó, do mẹ không ý thức hay mẹ ý thức chủ quan nên cứ nghĩ là mẹ phải thực sự nghĩa vụ tắm rửa cho con dù con đã quá lớn), mọi chuyện có lẽ bắt đầu từ đây, nó bắt đầu từ sự non nớt và kém hiểu biết của mẹ, non nớt và kém hiểu biết về vấn đề giáo dục giới tính và sự phát triển về tâm sinh lý của trẻ vị thành niên.

Chính do sự non nớt đó mà mẹ đã có sai lầm tai hại, đó là từ lúc nhỏ mỗi khi tắm cho con mẹ thường chăm sóc kỹ lưỡng bộ phận nhạy cảm của con, rồi thường xuyên trong lúc tắm cho con mẹ cũng tắm luôn cho mẹ, mẹ vô tư không cảnh giác nên mỗi khi tắm chung như vậy mẹ thường hay kì cọ và đôi lúc bông đùa với cơ quan sinh dục của con, con là trẻ thơ nên con cũng bắt chước người lớn, con cũng đụng chạm vào cái “ấy” của mẹ, tất nhiên giai đoạn đầu thì những đụng chạm đó nó không có bất kỳ một sự tà tâm nào hết, nhưng nó lại hun đúc cho mẹ con mình một thói quen để rồi thói quen này gây ra một thảm họa về sau.

Suốt hơn mười mấy năm trời, chúng ta thực hiện những hành động như vậy nhưng không hề có chút vấn đề gì, sự việc phát sinh khi cách đây đâu đó hơn 2 năm, khi cơ thể của con bắt đầu phát triển với cơ thể bắt đầu có cơ bắp, giọng nói bắt đầu khàn khàn, dương vật bắt đầu cương cứng khi mẹ con mình cùng nhau trong nhà tắm, cái của con bắt đầu thoát cảnh bình thường như con đỉa mà nó là một cái cây có vài sợi gân hiện lên khi mẹ tắm cho con, khi chúng ta đụng chạm đùa giỡn bộ phận nhạy cảm của nhau, phần dưới của con có lún phún lông tơ.

Khi bàn tay của mẹ cảm nhận được sự cứng rắn của dương vật của con thì cũng là lúc cảm giác của mẹ nó bắt đầu đổi khác so với mười mấy năm về trước, so với trước đó thì lúc này sự đụng chạm của con vào bộ phận nhạy cảm của mẹ nó cho mẹ một cảm giác gì đó rất hứng khởi mang tính vô thức, nó là vô thức vì trong suy nghĩ của mẹ không bao giờ tồn tại suy nghĩ là cho con sờ vào mẹ để mẹ được hứng tình, mẹ chỉ phát hiện được sự hứng khởi mang tính vô thức đó khi mẹ cúi xuống kỳ cọ cho con rồi con sờ nắn vú mẹ, hoặc mẹ ngồi xuống đối diện con để rửa dương vật cho con thì con lại “theo thói quen” lấy tay sờ vào phần dưới của mẹ(Đến thời điểm này thật sự mẹ không biết đó là thói quen nó hun đúc từ lúc nhỏ của con, hay là đó là hành động có mục đích của con) nó làm cho mẹ có cảm giác là vú mẹ săn chắc hơn, đầu ti của mẹ có cảm giác tưng tức, còn âm hộ của mẹ có cảm giác nó căng cứng hơn, nếu như hôm nào chúng ta tắm hơi lâu và đùa giỡn hơn lâu mà mẹ lại tắm xong trước khi tắm cho con thì sau khi kết thúc, mẹ lấy khăn lau người mẹ phát hiện ra khi dùng khăn lau âm hộ của mẹ thì trên chiếc khăn đó được để lại với vết tích là một vết “nhớt”, và với kinh nghiệm của một người phụ nữ trưởng thành mẹ biết vết “nhớt” nhầy nhụa đó là cái gì?

Và nó từ đâu ra? Vì sao lại có vết “nhớt” đó??? Sau khi mẹ ý thức được sự hứng khởi vô thức đó, mẹ bắt đầu suy nghĩ rất nhiều, nhưng với sự mù mờ về chuyện tâm lý giới tình nên mẹ cũng chả giải quyết được gì nhiều trong suy nghĩ, nhân có groups nơi mẹ tham gia, mẹ đành đưa tâm sự của mình lên để xem thật sự nên nghĩ như thế nào cho đúng đối với việc mà mẹ con mình thường hay làm với nhau khi ở cùng nhau trong nhà tắm.

Điều bất ngờ xảy ra là khi mẹ vừa đưa câu chuyện lên, mọi người nhảy vào lên án mẹ một cách gay gắt, nó làm cho mẹ nhận ra là mẹ đã gặp sai lầm lớn, mẹ đã quá khù khờ và đã vô tình dẫm vào cạm bẫy, và cái cạm bẫy đó đã phá nát cuộc sống của mẹ con mình về sau này. Cũng may, tuy mọi người lên án và chỉ trích mẹ, nhưng họ cũng thành tâm khuyên can và bày vẽ cho mẹ cách xử lý, đó là hãy tập cho con tính tự lập, cách ly con với ba mẹ ra, không cho con ngủ cùng ba mẹ, vì theo họ nếu để con ngủ chung với ba mẹ ở cái tuổi như con, con sẽ nhận thức được những sự việc mà ba mẹ hành động khi cùng nhau ân ái hằng đêm.

Và thật sự mẹ đã có cố gắng để dẹp bỏ cái bẫy mà mẹ và con đã vô tình gi&#